第40章 冲师传承不能丢 (第1/3页)

    尼尼微，位于底格里斯河的东岸，隔河与摩苏尔城相望，意为“上帝面前最伟大的城市”。《圣经》中曾提到尼尼微城名：“耶和华必伸手攻击北方，毁灭亚述，使尼尼微荒芜，干旱如旷野。”

    敢情，这还是和他渊源颇深的历史名城？

    难怪这里可以作为道标，让他借机带着提亚玛特，强行突破巴比伦神代的世界壁，悄悄钻了进来。

    当然，这位以自身为媒介发动召唤阵的女术士也功不可没。

    洛恩玩味一笑，饶有兴趣地打量着眼前的召唤者。

    塞弥拉弥斯，据传曾君临于亚述帝国的传说中的女王。自幼年时期起就广泛钻研各种修养，从化妆、结发、装饰到舞蹈、音乐、天文；拥有使男性着迷的美貌。一方面又喜欢浪费和颓败，有着热情的性格。这份热情使她不断将精力投入到自己感兴趣的事情中，并迅速做出一定的成就；而在政治上，她则显露出无情，毒杀作为丈夫的国王，在位期间发动多次远征，残酷镇压朝臣的叛乱，甚至指导修建过尼尼微的城墙和著名的伊什塔尔大门，彰显出独特的土木工程天赋。

    总之，这是个争议颇多，也很有才干的女王。

    而且，论起血脉和出身，洛恩似乎还能和这位未来的亚述女帝扯上点关系。

    传说希腊神话中的半人半鱼之神德珂朵因故得罪了爱神阿芙洛狄忒，被种下魔咒。后来，德珂朵辗转流落到了叙利亚一带，在魔咒的影响下，近乎疯狂般地爱上一位叙利亚青年坎斯特洛斯，并为他生下一个女儿。

    生下女儿后，德珂朵意识到自己失身于人类是多么羞耻的事，于是抛下女儿、利用鱼神权柄将双腿变为鱼尾跳进湖里逃走了，不知所踪。由于是天生的神裔，拥有与自然万物强烈的亲和性。眼见女婴被抛弃，一群鸽子从一位牧人家里偷取奶油和奶酪来喂养女婴。终于牧人通过鸽子发现了这位神异的女婴，将她带到部族首领西姆斯那里，首领为她赐名“塞弥拉弥斯”。

    被收养后，塞弥拉弥斯逐渐成长，学得各种知识。等到了成年，她嫁给了老将军昂内斯，却因为其美貌而被色欲熏心的亚述王尼努斯夺走，老将军昂内斯由于这件事而愤懑自杀。

    塞弥拉弥斯自此入主王宫，并通过自己渊博的学识向国王提议新颖的战术而深得宠爱，不久后正式成为王妃。而成功讨得这位亚述王的欢心之后，她便秘密将其毒杀，统合老将军昂内斯的旧部，成为了亚述的下一任掌权者。

    实际上，从她和亚述王结婚，到毒杀丈夫，君临尼尼微，也不过发生在短短数日之内。

    此后数十年间，她以摄政者身份君临于亚述，带领亚述不断壮大，建立起繁荣的帝国。

    如果上述的记载没错，塞弥拉弥斯体内很有可能拥有一半希腊神灵的血脉。

    而洛恩作为希腊神代现任的天父，这位未来的亚述女帝见了他，兴许还得喊一声“父神”。

    大概正是由于这种微妙的联系，洛恩才能通过这场召唤仪式，顺理成章地挤进巴比伦神代。

    此外，根据房间的布置和这位未来亚述女帝的交代，他和提亚玛特降临的时间节点，似乎刚好处在塞弥拉弥斯准备对亚述王下手的前夜。

    这被视作历史上有明文记载的最古老的毒杀事件，因此，塞弥拉弥斯在后世又被称为世界最古老的毒杀者。

    好像，又要见证历史了。

    洛恩哑然失笑，随手解除了塞弥拉弥斯的禁制，脸上露出了一个自认为亲切的笑容：

    “塞弥拉弥斯，你想复仇吗？对那位毁了你生活的亚述王？”

    “您说笑了，那可是即将成为我丈夫的男人，我今后的依靠和挚爱。”

    塞弥拉弥斯连忙摇头，脸上同样露出了一个自认为“深情”的笑容。

    洛恩翻了个白眼，直接将话挑明：

    “别紧张，我是来帮你的。如果真的有恶意，你觉得自己能逃得掉吗？”

    塞弥拉弥斯闻言，看向了身后那笼罩住整个房间的无形结界，心中若有所思。

    刚才的召唤闹出了不小的动静，但直到现在，无论是王宫守卫，还是宫廷魔法师们居然都没能察觉，更无一人前来。

    这足以证明，眼前的男人，拥有着可怕的实力，很可能是为降世的真神。

    正如他所说，如果他真的打算要对自己这个弱女子做些什么，自己毫无反抗的能力。

    想到这里，塞弥拉弥斯稍稍放下心中的戒备，好奇问道：

    “那么，我需要付出什么呢，大人？”

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